超度仪式所需物品及注意事项有哪些?
依道教教义,若宗族先人在阴间遭受苦难或地狱中不得解脱,我等子孙亦难逃其咎,生活难免充满忧虑与困厄,或疾病缠身,或家道中落,前景堪忧。今将介绍超度所需准备及注意事项。
超度注意事项
通常而言,焰口超度的仪式可划分为四个主要类别。
第一种:超度十方孤魂。通过设坛举行法事,召集各方孤魂野鬼至坛下,使其脱离苦海,得享极乐。此类超度,最适合大功德主发挥善举,积累福报。被超度的孤魂野鬼,数量众多,皆会铭记大功德主的慈悲,感恩之情绵延不绝,即便转世轮回亦不消减,此念力为功德主结下广泛善缘,快速积累福报,并惠及子孙,神明赏罚均有记录。第二种:超度历代宗亲、祭拜先祖。许多人轻视超度祖先,误以为仅是孝道表现;实则,千年香火延续至今,其奥秘深远:历代宗亲的超度与否,直接关联家族后代的命运与果报。人有三魂,胎光主命,死后魂归太和;爽灵主贵,魂归五岳;幽精主衰,魂归水府。人死后,三魂七魄中仅一魂投胎,故祭祀对逝者及生者意义重大。逝去的宗亲无论轮回与否,皆能感知我们的祭祀与供养。因此,古人在大事必先祭祖;清明时节,更是超度先祖的良机。第三种:超度冤亲债主。超度前世今生的冤亲债主,因果承负随人行为而变化。一念之动,即成劫难。种种厄运、疾病、邪祟、灾祸,皆因冤亲债主而起。超度冤亲债主,是结善缘、断恶缘、斩邪祟的良方。第四种:超度有缘无份的小婴灵。因父母未为其超度,小婴灵魂魄无依,怨气缠身,伤害亲人,造成家庭不安。对父亲影响财官不稳,事业低迷;对母亲影响身体,妇科疾病,惊梦失眠。
道士超度的步骤
一、斋戒
1、举行斋戒供奉,不仅能累积无量福德,更能化解灾厄与罪愆。
2、通过节食与斋戒,身心得以和谐,健康得以维护,寿命得以延长。
3、心斋修炼,洗涤心灵之垢,净化杂念与私欲,令精神焕然一新,有效祛除岁月沉积的污浊。
二、设坛
坛场设立,功效多端,其一是召唤神将。《上清灵宝大法》记载:“设坛建醮,能召四明功曹助行。”举行建醮设坛,可邀四明功曹助力。在精修斋直之际,坛场亦不可或缺。通常设坛前,先备招魂幡等旗幡,并设阴阳坛,陈设亡人牌位、鲜花供果、三茶四酒,三荤四素,以及香宝蜡烛、米饭馒头,并预备纸钱以焚。
三、登坛做法
登坛之际,法师通常先举行净坛仪式,随后方启动超度法事。《正一天师净坛结界科仪》中,恭请祖师与仙真降临,主持坛场并加持法会。
四、诵经
在法事进行过程中,会吟诵众多经文,其中道教经典如《太上洞玄灵宝救苦拔罪妙经》及《元始天尊说丰都灭罪经》尤为常见。若为女性参与,则需额外诵念《太乙救苦天尊说拨度酆都血湖妙经》。
五、施食化宝
《洞玄灵宝三洞奉道科戒营始》中,耕种福田之道,施食居首。此法能令今世得乐,后世投生天堂。未来更得净土安居,衣食自然清净。故此,今之供养,当遍献诸天。香厨佳肴,上奉天尊,中献真圣,下及众生,皆得圆满,福德如海纳百川,汇入斋官。法师法事毕,茶酒米饭撒四周,供亡魂享用,纸钱亦需焚烧,纸糊像亦常烧。
超度亡灵,助其灵魂得以解脱重生,对法师与斋主而言,实乃积德行善的崇高之举。
三阳万寿宫,秉承道教正一灵宝济炼度孤科仪,专为信众举行超度亲人、周年祭奠、历代宗亲、堕胎婴灵、冤亲债主、阴灵、横死及自杀者、死亡宠物等法事。此外,还提供普度超度、血灾血湖、放焰口、阴宅开光、凶宅净宅等仪式,并在清明节、中元节、寒衣节举办大型普度施食法会。如有需求,敬请联系道长。道观,亦称道院,位于江西南昌进贤县三阳集乡三阳老街古码头,始建于宋朝,拥有千年历史,属中国道教正一派。文革期间,道观遭受重创,2015年得以原址重建。南昌市道教协会副会长胡罗明道长被信众礼请为住持,负责重修及宗教活动。道观主体建筑朝西,主祀许逊许真君,占地三千余平米,建筑面积一千余平方米。

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