道教头七撞七有什么说法,道教过了头七还会再回来吗

道教在头七撞七有何特殊讲究？头七过后，道教信仰是否还会有所体现？

道教习俗中，逝者的“头七”乃祭奠亡灵、灵魂归乡的庄严时刻。于逝者离世第七日，家属举行祭祀，俗称“烧头七”或“过头七”，以追思并告别逝者。此仪式寓意亡灵重返家园、告别尘世。道教教义认为，灵魂于特定时日重返人间，尤以头七、二七、三七等日为重，各日均有独特仪式与讲究。今将道教头七撞七之说法娓娓道来，并探讨道教头七过后，灵魂是否还会归来。

一、头七的含义

“头七”乃指逝者离世之第七日，道教视其为灵魂“归乡”之时。逝者灵魂非即刻离尘，而是在头七、二七、三七等“七”数日间，短暂重返人间，与亲人世间告别。此日祭祀，旨在让亡灵感受亲人关爱，助其释怀尘世眷恋。通过焚烧纸钱、祭拜等仪式，亡灵得以沐浴亲情，获取阴间所需“资财”。

二、撞七的说法与含义

在道教信仰里，“撞七”是指亡者离世之期与“头七”恰巧重叠。如逝者于周一离世，其头七亦将降临周一。此现象被视为不祥之兆，古人认为撞七会使亡魂不得安宁，甚至影响投胎转世，故需举行特殊仪式以超度化解。

撞七的影响包括以下几个方面：

情感牵绊加深：当亡灵遭遇“撞七”，其对于尘世的眷恋尤为浓厚，往往难以释怀往昔的情感与挂念，此情此景，亦令其灵魂难以得到安宁的归宿。

道教视之，若亡灵撞七，因执着尘世牵绊，难舍轮回。此情此景，超度法事更显关键，助其灵魂早日安息。

家庭遭受波及：撞七之亡灵或对家族成员产生牵连，道教习俗中常言，若未得妥善超度，恐致亲人运势受挫。

三、撞七的化解方法

为破解撞七之困，道教常举行专门的化解仪式。借助法事与经文之力，助亡者解脱心结。以下列举了几种常见的化解途径：

举行超度仪式：特邀道士为亡灵进行超度，吟诵《太上救苦妙经》及《道德经》等圣典，助力亡者消解心头怨气，防止亡魂滞留尘世。

营造宁静祭拜空间：在家中精心布置一片清静角落，于供桌之上陈列逝者遗照、芬芳鲜花与素食佳肴，共同营造出一片宁静与和谐的氛围。

于撞七之日，民众可燃烬纸钱与祭品，以丰盈亡者所需，确保其灵魂得以充足资粮，安详过渡至轮回之境。

四、头七后的其他归来日

道教仪式中，除头七外，尚有二七、三七、四七等时日，统称“七七四十九天”。此期间，亡者灵魂回归之机逐日递减。各七日间，灵魂回归频率渐减，家属哀思祭奠亦由浓转淡。

通常而言，头七过后，亡灵归来的频率逐渐降低，然而每逢“七”的时日，他们仍可偶尔回返。待四十九日七七圆满，灵魂步入轮回转世之途，人间不再频繁造访。此阶段终结，标志着灵魂的超脱与新生。

五、头七祭祀的注意事项

营造宁静氛围：于头七之际，家中需静谧庄重，为逝者提供一个宁静的空间，助其安详与亲人告别。

供奉时请避免杂乱无章：供桌之上宜置水果、鲜花与素食，荤腥之物请尽量回避。此外，纸钱应确保完全焚化，以表达对逝者灵魂的深切敬意。

缅怀逝者，传承往昔：于头七之际，精心备制亡者生前钟爱的佳肴或物品，以此寄托对逝者的深切怀念与无限眷恋。

六、家属的心态调整

头七祭奠与撞七超度，不仅为逝者带来安宁，亦抚慰生者心灵。面对亲人离世，家属常感悲痛与留恋，道教仪式为生者提供情感依托，在祭奠中与逝者心灵相通。

道教教诲，生者之执念亦能扰及亡者之安宁。家属宜持虔诚与释怀之心，为逝者献上祈福，愿其在幽冥无烦忧，早日得轮回之机。

亲人去世超度

超度逝去亲人，道教仪式八日行，助其轮回。单次报价，人数增加费用递增。法师内修，通祖师神灵，救亡魂于阴间或人间，望其早日升入极乐。亲人阴魂缠身，运势常不佳，需超度以解。法事多在道观举行，需提供亡者信息。无法亲至者，道长代为祈福，心诚即可，效果等同。法事视频当日提供家属。