因果报应说的古代著作,这三本书,把因果报应说透了

作者:Hosdig000    发布时间:2022-06-10 15:21:00     浏览次数 :127

[返回]
导  语
堕胎后灵婴缠身,添加道长\/信 : Your browser does not support the HTML5 canvas tag.
因果报应说是佛教中对中国人的人生理论影响较大的一个学说,因此无论在古代还是当代,对于这个学说的论著都不少,尤其因果报应说的古代著作对这一学说的完善发展起了重要作用。

图片来源网络,如有侵权请联系站长删除
因果报应说的古代著作中,对因果报应学说的传播发展较为重要的,有三部,分别是:《杂阿含经》、《四十二章经》、《三报论》。这三部书通过论述因果报应的实现和实现过程,使得因果报应理论在中国深入人心。

《杂阿含经》是原始佛教经典《相应阿含》和《杂部》的糅合,这本书论述佛教当中的“十二因缘”,这“十二因缘”每两支间构成一对因果关系,而这些因果关系包括了每个人一生中所有思想行为之间的因果关系,这些因缘,因果相生,循环往复。所以这本书的主要作用就是肯定人世间存在因果。

因果既生,报应何来?《杂阿含经》论述了世间万物皆存在因果,《四十二章经》就论证了不同善恶因果的人,是在六道轮回中享受幸福还是经历苦难。恶因会在死后承受恶报,如轮回进入地狱道;而善因则会得到善果,死后升入天界。

至于《三报论》则是东晋僧人慧远的著作,《三报论》高屋建瓴地将因缘与轮回联系起来。《三报论》将报应分为三种:一是现报,二是生报,三是后报。种下恶因,且因果关系强烈的,报应就会在当下这一世出现;有恶因但是因果关系一般的,报应就显在来世;而虽有恶因但因果关系较弱的,报应就有可能在第三世或者更往后,但是终究报应不爽,终会在六道轮回中承受恶报。

以上三部是对因果报应说较为重要的著作,而因果报应说的古代著作中,还有许多完善补充这一学说的的,如:《俱舍论》、《罪业应报教化地狱经》、《理惑论》、《十八泥犁经》、《阿难问事佛吉凶经》。
标签:
本文来源网络收集或网友投稿,不代表本站立场,如果有侵权请联系站长删除